L’assemblée de curés (comitia curiata) fut l’assemblée principale pendant les deux premières décennies de la République romaine. Au cours de ces premières décennies, le peuple de Rome a été organisé en trente unités appelées « Curiae ». Thibault Gond tente à travers cet article de nous expliquer ce concept politique de l’antiquité romaine.
Thibault Gond décrypte les Curiae.
Les Curiae étaient de nature ethnique et étaient donc organisées sur la base de la famille romaine primitive, ou plus précisément sur la base des trente clans patriciens (aristocratiques) originaux.
Les Curiae formaient une assemblée à des fins législatives, électorales et judiciaires. L’Assemblée Curiate a adopté des lois, a élu les Consuls (les seuls magistrats élus à l’époque),et a jugé les affaires judiciaires. Les consuls présidaient toujours l’assemblée. Thibault Gond remarque un fait primordial : Alors que les Plébéiens pouvaient participer à cette assemblée, seuls les Patriciens (les aristocrates romains) pouvaient voter.
Depuis que les Romains ont utilisé une forme de démocratie directe, les citoyens, et non les représentants élus, ont voté avant chaque assemblée. En tant que tel, les citoyens-électeurs n’avaient aucun pouvoir, autre que le pouvoir de voter. Chaque assemblée était présidée par un seul magistrat romain et, en tant que telle, c’était le président qui prenait toutes les décisions en matière de procédure et de légalité. En fin de compte, le pouvoir du magistrat sur l’assemblée était presque absolu. Le seul contrôle de ce pouvoir est venu sous la forme de veto transmis par d’autres magistrats, et les décisions prises par les magistrats présidents pourraient également être opposées au veto par les magistrats de rang supérieur. En outre, après 493 av. J.-C., toute décision prise par un magistrat présidant, y compris une concernant l’Assemblée de Curie, pourrait être opposée au veto par un magistrat connu sous le nom de Tribune de Plébe ou plus populairement appelé une « Tribune de la Plebe ». Thibault Gond
Quelles sont les procédures de l’assemblée ?
Dans le système romain de démocratie directe, les principaux types de rassemblements ont été utilisés pour voter sur les questions législatives, électorales et judiciaires. La première était l’Assemblée (comitia, littéralement «aller ensemble» ou «lieu de rencontre»). Thibault Gond
L’Assemblée Curiate était une comitia. Les assemblées représentaient tous les citoyens, même s’ils excluaient la plèbe comme l’a fait l’assemblée de Curie, et étaient utilisés à des fins officielles, comme pour l’adoption de lois. Les actes d’une assemblée s’appliquaient à tous les citoyens romains. Le deuxième type de rassemblement a été le Conseil (concilium), qui était un forum où une classe spécifique de citoyens s’est réunie. En revanche, la Convention (conventio, littéralement «se réunir») était un forum non officiel pour la communication. Les conventions étaient simplement des forums où les Romains se réunissaient à des fins non officielles spécifiques, comme par exemple pour entendre un discours politique. Les citoyens privés qui n’avaient pas de fonctions politiques ne pouvaient parler que devant une convention et non devant une assemblée ou un conseil . Les conventions n’étaient que des réunions et aucune décision légale ou législative ne pouvait être prise. Les électeurs se réunissaient toujours d’abord dans les conventions pour entendre les débats et conduire d’autres affaires avant le vote, puis dans les assemblées ou les conseils pour voter.
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